[size=4]    神说“我们”是神在一些特殊背景里说话采用的一种方式，如，耶稣道成肉身的时候他就提到“父”， 为什么提到“父”呢？因为他要是说他是神，人接受不了，耶稣怕人拒绝不接受，所以只能提“父”。因为人眼不能直穿灵界，看不见神的神性实质，所以神跟不能直穿灵界的这么一个人类说话就得采用一种方式，这样，“父”也出来了，“子”也出来了，有时候“我们”也出来了，实际上神就是一位真神。一提到“父”、“子”或者“我们”， 这就是说话的方式问题，就是在一个特殊背景里采用的一种方式。那不这么说行不行呢？行，等你完全明白真理了，神再说这个事的时候神的话又变了。神跟外邦人说话一种语气，跟真正信他的人说话又一种语气，跟外邦人为啥用比喻呢？天国的奥秘不让他们听见，只对信的人说，所以用比喻，他们听完也不明白、不理解，信的人听完了一交通，神一开启就明白了。神作工有方式、有智慧，所以有时候就采用各种说话的方式，就用“圣父”，或者“父”“我的父”“我们”“圣子”。这里提到“我们”，为啥叫“我们”呢？一说“我们”就把以后要作拯救工作、要向人显现的道成肉身的神加在里面了，所以就来个“我们”，这个“我们”绝对是指子和父说的，一个是道成肉身，一个是灵，你如果光说神，光说灵，灵怎么有人的形象呢？这不对呀，一说“我们的形像”就是指道成肉身的神，道成肉身有人的形象，所以说神造人的时候提到“我们”，就是预表以后道成肉身的神要来。神道成肉身来作工作，按照这个“形像”道成肉身发表真理，把这些真理作到人里面，以后人就活出了神所说的“我们的形像”。那你说这个“我们的形像”是不是就光代表神的形像啊？这里还有人的形象，“我们”有道成肉身的形像，“我们”就是指有人的形象，里面还有神的实质，就是神的话、神的所有所是，这样一种形像叫“我们”。“我们”不能说完全就是神的形像，要是说神的形像，那人没法活出神的形像，达不到，一说“我们”就相当客观了，就是人能达到的了，好比说今天神道成肉身说这些话，如果我们把这些神话活出来，这是不是应验神的话了？神说“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人”这句话就能成就，如果神说照着神的形像造人，那这句话咱们就不知道怎么成就，人能活出神的形像吗？他一说“我们的形像”，这个就指道成肉身所发表的那些真理，这个形像人就能达到了，就现实了，所以这个“我们”是相当有意义的。如果按人的观念说“神就照着神的形像造人就完事了，以后人都活出神的形像来”，你们说这可能吗？绝对不可能，这里一说“我们”，就变成可能了。神话的意义太深，我不能解释透，只有这么点浅显的认识，以后我们经历到最终也可能对这句话更加明白，现在我不能说真正明白这句话。摘自《[url=http://www.godfootsteps.org/tr/handbook-088.html,1]话在肉身显现[/url] 》[/size]