谁是老版《西游记》第一美女？

老版电视剧《西游记》的起点在1982年，试集《除妖乌鸡国》于当年国庆节播出。悟空的金箍棒两头金黄、中间浅蓝，妖道使得是双锤，棒锤相撞之声把我听得心曳神摇，从此变成了死心塌地的粉丝。那时理想主义当道，那时慢工出细活儿不计成本，1982年到1985年三年间才拍了前十一集，并在1984年2月3日播出了《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集。1986年春节期间播出前十一集，可恨的是每周只播一集。我那会儿刚刚到县城上初中，用赵本山的句式说就是：我一周就指着这一集《西游记》活着呢。

琼楼玉宇，云雾缥缈。上天入地，海底世界。妖魔鬼鬼怪，美女画皮。七十二般变化，一个筋斗十万八千里。每次都看得心花怒放，每次都觉得时间太短。有一次，周六的晚上突然停电了，我不断地上房顶眺望远方，看远处是否有灯光，如果只是附近停电，那修复的可能性就很大，我或许还能看半集。可终究还是没能来电，我的郁闷比眼前的黑暗还要无边。
如果说有什么不满意，就是《西游记》的剧情是重复再重复，每次都是遇到妖怪--唐僧落难--斗法降妖--重新出发的路子，让人觉得有些厌烦。1986年到1987年拍完了剩下的14集，从1988年2月1日起，前25集全部播出。 我已经是高中生，没那么热衷了，不过还是对每集当中几十秒钟的特效镜头十分痴迷。其实，老《西游记》的特效实在低能，人一到空中就勾着尖亮的白边，假得扎眼。


（1）忠于原著，慎于翻新
《西游记》秉承了空灵玄妙的中国传统美学风格。名山大川雄美壮观，亭台楼阁云雾缭绕，色彩艳丽的孙悟空在天上飞翔，这个最基本的意象决定了全剧的写意感觉。这里面有着《大闹天宫》的影子，也有着山水画的韵味。这一点是日本或者港台的《西游记》，无论如何无法企及的。

主创人员的翻拍原则是“忠于原著，慎于翻新”，除了删去一些被认为是迷信色彩浓厚的“唐太宗游地府还魂”的情节，以及比较雷同的降妖除魔的故事，没对原著进行任何颠覆式的改编。从人物来说，主要是加强了唐僧师徒身上“人”的色彩。

孙悟空本是神通广大、勇敢无畏的“完美型”人物，小孩子自然会觉得可爱好玩，大人却难免觉得有距离感。在《困囚五行山》一集中，孙悟空被如来压在山下。电视剧通过各种手法加强了他的弱者身份。先是他在山下苦苦挣扎，天庭里的诸位神仙却在开怀痛饮，两边的镜头来回闪，再配以欢快的音乐，产生了强烈的对比。此刻，我觉得仙界这帮家伙面目可憎，而猴子处境凄凉。接着春夏秋冬四季更迭，孙悟空一边喊着“如来，你骗了俺老孙”，一边痛苦地低下了头。一曲深情惆怅的《他多想是棵小草》的歌声唱响，表述了猴子渴望自由的心愿：“哪怕是野火焚烧，哪怕是雷鸣电闪，也落个逍遥自在，也落个欢心爽快”。接着是一个细节：原本来去无踪的孙大圣，吃个猴子都得假手牧童去摘。至此，孙悟空彻底被塑造成一个蒙冤被屈的凡人形象，惹动了观众大把的同情。之后，每当猴子和师傅反目被赶走的时候，总有委屈的表情和充满别意的歌声。

唐僧在原著中纯粹是个昏虫，认死理儿，不知变通，聒噪不休，老是帮倒忙，老是记吃不记打，很让人讨厌。在电视剧中，师徒喜相逢，就给老和尚加了一段类似“晴雯补裘”的戏--连夜为孙悟空赶制虎皮裙。原著只是简单一提，在这里通过镜头重点表现，自然给唐僧加分不少。在后来的唐孙观念之争中，唐僧冥顽不化的感觉也少了。猴子是正义和勇敢的化身，老和尚是心如古井的菩萨，沙和尚当苦力没有想法，而猪八戒最具人味儿，“食色性也”在他身上体现得最充分，馋懒奸猾、怨天尤地，一直在逗观众。

不过，我对老版《西游记》有个不解，就是为什么跟书里的打斗结果不同。比如说，《祸起观音院》那段，书里的黑熊精和孙悟空从早晨打到中午也没分出个胜负，以致于黑熊精要求暂停，吃完饭再战。也就说二人武艺不相上下，猴子顶多也就强个精力旺盛，不用吃饭。从菩萨后来给的待遇看，二人也是相同：你戴紧箍咒，我也有紧箍咒。可是到了电视剧里，黑熊精让猴子三拳两脚就打趴下了，只不过逃到洞里，让猴子一时奈何不得。《趣经女儿国》那段，书里的蝎子精一身好本事，似乎长着很多手，钢叉没头没脑地扎过来，孙、猪二人合战多时也占不得便宜。妖精最后懒得缠斗，使了“倒马毒桩”，将大圣和八戒蛰倒。到了电视剧里她就战斗力平常，靠了一把勾魂摄魄的琵琶弹得猴子头昏眼花，才着了道。而猪八戒因为色心大起，凑得太近，才被蝎子蛰中要害。《智激美猴王》那段，书里奎木狼变化的黄袍怪也曾跟孙悟空大战了五六十个回合，到了电视剧里完全不是对手。当然，原作似乎就有点问题，当年孙悟空大闹天宫，天界所有人马都困他不住，而奎木狼不过是二十八宿之一，到了凡间怎么反倒跟老孙本事仿佛？原著里有很多妖精功夫不逊，又有法宝，孙悟空处处败北，次次找观音菩萨，也不知道当年的虚名是如何浪得的？这么看反倒是电视剧的设计更严谨了。

怜怜（何晴）、高翠兰（魏慧丽）、杏仙（王苓华）

（2）几集一戏一格 电视剧跟原著贴得很紧，但也有几集体现了编导的创新，算得上一戏一格。

《计收猪八戒》是照八十年代盛行的轻喜剧拍的。所谓轻喜剧，既不像周星驰的癫狂喜剧，也不像《围城》的幽默喜剧，就是半喜剧不喜剧，把日常生活略做夸张弄成笑料。猪八戒强占高翠兰，手段恶劣，“关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何”，本是他的一个“历史污点”。而且一进门见着猴子变的翠兰“一把搂住，就要亲嘴”，可见早已生米做成熟饭。可是到了电视剧里就喜兴多了，形象也正面多了。先是老猪抱打不平，救下被地保强抢的高小姐，然后着重表现了他的干活蛮力和吃饭海量，高老太太是越看越欢喜，就许了这门亲事。摆酒当日，老猪喝得酩酊，醉后暴露了嘴脸。这段拍得妙趣横生。高家毁婚，老猪把高小姐摄入后院，关了起来。直到猴子到来，老猪也没真的去动高小姐--一直保持绅士风度。收猪八戒的过程中，老猪被猴子反复捉弄，洋相出尽。这一集，基本感觉不到驯化前老猪的妖精气质，只是觉得好玩。到了《坎途逢三难》里，他又掉进了黎山老母和几位菩萨设下的局里，“撞天婚配女婿”不成，被吊在树上过了一夜。

《三打白骨精》玩的是恐怖气息。一开始就是重雾叠嶂，幽暗洞穴，鬼火磷磷，白骨一堆突然化作杨春霞扮演的白骨精，很是吓人。白骨精幻化的少女、老妪、老头也不是像原著中那样随便变化、凭空而来，而是实有其人。一家三口在山前犁地时，被一团黑云摄入洞中。白骨精迷了少女的魂，当场吸了她的血。这几处都有些糁人，我女儿作为《西游记》的忠实观众，独独不敢看这集。



《趣经女儿国》尽可能地表现了爱情。西天取经是中心工作，和尚是不能有爱情的，可是没有爱情不成剧，编导技痒得厉害，就在这集里大肆铺排了女王对唐僧的爱恋。一见美男就失了魂，俩眼直勾盯着看，唐僧连报三次名号，女王浑若未闻。游赏御花园，女王的眼里春情荡漾，而一首《鸳鸯双栖蝶双飞》，唱得天地之间尽是柔情蜜意。唐僧也不是全不动心，只是用信念克制了绮念。最后好事不成，长亭作别，女王的双眼泪水隐隐，又是一首百转情歌《相见难别亦难》，同样的曲子却无限凄婉。当年这段无果的爱情不知道击中了多少怀春男女的心，朱琳扮演的女王和徐少华扮演的“御弟哥哥”真是一对璧人，换了汪粤和迟重瑞断无此等效果。

（3）超强演员阵容
我少年时代的一半快乐差不多就来自这部《西游记》。它的美术造型、音乐插曲、幕后配音、山川美景，都给我留下了太多的美好回忆，最值得一说的还是演员阵容，《西游记》因为他们而鲜活。由于时代久远，很多“蛇虫仙怪”都已老去（有的更已去世），不为今日之观众熟悉，且听我慢慢道来。


戏曲为王。电视剧《西游记》和戏曲结缘最深。杨洁和王扶林一样，是新中国第一代电视剧导演，曾执导过《追鱼》《十五贯》等戏曲电视片，录制过六小龄童之父六龄童主演的舞台剧《孙悟空三大白骨精》。这些艺术经历决定了她拍摄《西游记》的美学风格和选择演员的倾向。剧中的扮相、念白、开打各方面，带有浓厚的戏曲韵味。很多角色找的就是戏曲演员。头号人物孙悟空的扮演者六小龄童（章金莱）出身“猴王世家”，其父六龄童是绍剧猴王，他本人曾是昆剧演员。剧中孙悟空用的就是猴戏的表演程式，声音是尖细的，“含胸，拔背，抱肩，躬腰，吸臀，曲腿，藏裆”，一抬胳膊就是“云手”，一迈步就是“云步”，舞起棒子来车轮也似，打起架来转圈不止，充满了写意的美感。

六小龄童在《西游记》之后曾参演电视剧《猴娃》，最近又在横店拍摄了《吴承恩与〈西游记〉》，演“猴子之父”。美猴王被他视为神圣不可侵犯的事业，在演艺事业之余，频频与正在筹备“新西游”的大胡子张纪中打嘴仗。老章说：不许某些人粗制滥造糟蹋经典。老张说：时至今日，再找一些戏曲演员弄成那个鬼样子，已经没什么意思。这边火气很大、一点就着，那边油嘴滑舌、一脸轻薄。前几年，他还曾在金庸剧《连城诀》中扮演过卑鄙无耻的花铁干，在《啼笑因缘》中扮演过江湖奇侠关寿峰。
第一任“猪八戒”马德华也是昆剧演员。根据猪八戒半人半猪的特点，他设计了哼哼唧唧的说话方式和小动作，喜感十足。唐僧说话比较雅驯，一张嘴就是“贫僧从东土大唐而来，去往西天拜佛求经”，猪八戒则是生动的口语，什么“粗柳簸箕细柳斗，世上谁嫌男人丑”什么的。初到高老庄，猪八戒变成一个浓眉大眼的壮实后生，那就是马德华的本来面目。在中央电视台1987年春节期间播出的《齐天乐》晚会上，“猪八戒”居然来了段“四小天鹅”，当真令人喜出望外。马德华很看重自己“猪八戒”的身份，1998年拍摄续集时以“年事已高”为由弃用了他，老马相当不服气。后来《北京青年报》报道《西游记》重播的消息，记者提到猪八戒的扮演者只写了崔景富（第二任），马德华特意打电话到报社理论：究竟谁是真正的猪八戒！

观音菩萨的扮演者是左大玢，著名湘剧表演艺术家。八十年代时可以说是气质绝佳，到九十年代末拍续集时就肥胖难掩了。要说年事已高该下课的，恐怕得是这位观音姐姐，而不是戴着头套的猪八戒。她有一个著名的段子，当年和老毛跳舞时，老毛把“左大玢（宾）”念成了“左大芬”，她还嘲笑了“主席念白字”。老毛并不认输，让她回去查一下：“玢”字究竟是不是两个读音。

评戏演员赵丽蓉（已故）扮演了车迟国王后，相声演员李文华演了国王。此二人额头的皱纹一个更比一个密，耳软心活，是剧中一对儿活宝。后来，她在春节晚会上成为中国最优秀的小品演员。很多人根本不知道她还当过《花为媒》里嘴角张痣、舞着烟袋的媒婆。著名京剧表演艺术家高玉倩扮演了猪八戒的丈母娘高老太太，她可不是一般人，八部样板戏她一人就主演了俩：《红灯记》和《平原作战》。另一位样板戏红星、《杜鹃山》里柯湘的扮演者杨春霞在《西游记》里演了白骨精，在绿色灯光的照耀下，那张曾经英雄而坚定的脸十分狰狞。

杨春霞扮演白骨精
黄梅戏头牌女演员马兰扮演了唐三藏的母亲殷小姐，只有几个镜头：抛绣球时的娇羞、与陈光蕊的恩爱、被韩善续霸占后的恐惧、往江里飘孩子时的凄苦，没有什么台词，就是几个戏曲表演的经典表情，给人的印象深刻。京剧演员王忠信扮演了太白金星，他也参加过《杜鹃山》的演出。湖北的黄梅戏演员杨俊扮演了《三打白骨精》里的村姑。扮演哪吒的艾金梅是江苏省京剧院的武旦演员，十年前以一出《火凤凰》在全国京剧演员电视大奖赛上一鸣惊人，而今年过不惑仍活跃在舞台上。京剧表演艺术家王凤霞扮演了铁扇公主。1983年有一部京剧电影《火焰山》在全国热映，该片由吉林京剧院演出，其中的铁扇公主就是王凤霞。那部电影因陋就简、巧思妙想地搞了很多土特技，视觉效果相当不俗。可惜的是，她已于1993年因癌症而过世。


满眼戏骨。还得提到北京人艺。“沙和尚”阎怀礼现已退休，话剧《蔡文姬》《王昭君》里都有他，离现在最近的作品是《铁齿铜牙纪晓岚》里的贪官陈辉祖。“镇元大仙”吴桂苓也是人艺演员，他的夫人是头号老年慈禧太后--吕中。郑榕扮演了太上老君，他是人艺的招牌演员。还有刚才提到的韩善续，扮演了那个杀死唐僧父亲的凶残船夫。“梨山老母”孙凤琴演过话剧《虎符》《狗儿爷涅磐》。她在《西游记》里有句台词是称赞猪八戒：好女婿呀，连丈母娘都要了！当时尚年轻的杨立新戴着头套演了银角大王，要不是听他的独特声线，再对他的体型和脸型，我还真看不出他有过这么一出。
还有几个著名的电影演员。如来佛祖由朱龙广扮演，他可是风靡中国的“三战一哈”（地雷战、地道战、南征北战、西哈努克访华）电影中《地雷战》高传宝的扮演者，他的佛祖气派雍容、声若洪钟，不用做第二人之想。更难得的是，在去年的大热剧集《武林外传》里，他演了佟老版的老爹佟伯达，说着自己的家乡话--陕西话，一副犟脾气很是活宝。

“胡汉三”刘江扮演了头上凹凸不平的阎王，被孙悟空追得满地乱跑，最后只能拿出生死簿，让他把猴类的寿限一勾了之。向梅扮演了乌鸡国的王后，受苦受难，忍辱负重。向梅早在五十年代就主演了谢晋电影《女篮五号》，还是《红色娘子军》里的红莲。七八十年代更凭《保密局的枪声》和《兰色档案》成为那个年代的偶像演员。“乌鸡国国王”雷鸣演过反特片《黑三角》里公安人员石岩，那是1978年的全国票房冠军。几年前，又一部票房大热的电影《生死抉择》里，雷鸣扮演了一个振振有辞的腐败分子。“弥勒佛”铁牛演了太多的革命故事片，我能记得的是他在《南征北战》里的那个胖乎乎的战士：“大炮不能上刺刀，到了冲锋的时候啊，还得靠我们步兵！”“黄眉怪”曹铎是上影的演员，一辈子演了无数配角。程前的老爸程之扮演了贪婪的“金池长老”，他在灯下看袈裟，看着看着竟然呜呜地哭了起来，当时在我心中激起不小的波澜：贪念竟然可以让人失态如斯！

当年美女。多年以来，朱琳一直被认为是当然的《西游记》第一美女。其实以我现在成人的目光看，头号美女不是端庄的女王、乖巧的玉兔（李玲玉）、冰美人嫦娥（邱佩宁）、多情的杏仙（王苓华），而是几个专以美色惑人的妖精：碧波潭那位水性扬花的龙公主（张青）整个一“野蛮女友”，肌肤胜雪，看人时眼白多、瞳人少，却第一漂亮。然后是金鼻白毛老鼠精（常青），不及龙女轻灵，狐媚气质更甚，难怪那个红衣喇嘛经不住诱惑，倒茶的时候声音都变了。第三位的是牛魔王的小妾玉面狐狸（郑益萍），也是风情外露、刁蛮任性的主儿，铁扇公主败给她合乎情理啊。




《三国演义》里的“小乔”何晴在《西游记》里只是晃了一眼的“怜怜”，就是猪八戒“撞天婚配女婿”那段三个“滑溜”姐姐中的一个。

歌手李玲玉扮演了“玉兔”，她也向着唐僧歌以咏情：“是谁送你来到我身边 是那圆圆的明月 是那潺潺的山泉 我像那戴着露珠的花瓣 甜甜地把你依恋 噢……沙里瓦，噢……嗬！”这首歌充满西域风情，很好听。

王苓华扮演的杏仙可称是《西游记》中最善良的妖精，她烹得一手好茶，能歌善舞，也钟情于唐僧，一曲“雨润红滋娇”把人唱得化了。魏慧丽扮演了猪八戒的媳妇高小姐，此前她已在电影《精变》中扮演善良的狐狸精而走红，与她配对的公子正是“唐僧”徐少华。她还在《三国演义》里扮演了被曹操看上的张绣之婶邹氏。

几位强人。王伯昭扮演了小白龙。在《西游记》之前，王伯昭与赵静主演《笔中情》已然成名。这是一部制作非常精良的古装片，王伯昭扮演的书法家赵旭之的名字取自三位著名书法家的姓名：赵孟頫、张旭、王羲之。《笔中情》的浪漫与青春气息，令人耳目一新。八十年代中期，出国热潮席卷内地影坛，王伯昭1986年去了美国，像很多青年演员一样突然销声匿迹。九十年代，他在海外接演了李安的《推手》，在小圈子里有影响。近年回国主攻电视剧，出演过《金粉世家》《花无缺与小鱼儿》。在《花》剧的拍摄过程中，遭到张卫健和谢霆锋的“借戏殴打”，掀起轩然大波，使内地和港台演员之合作不谐暴露于公众视野之中。
“王母娘娘”万馥香非是常人，而是歌剧《江姐》的一号扮演者。她早年间是苏州评弹演员，后被空政文工团相中，由于家庭出身不好，经过空军司令员刘亚楼特批才得入伍。家里老有人写信告状，万馥香不得安宁。苏州市的造反派到北京串联时，三番五次地要把万馥香揪回苏州去批斗。空政不是把万馥香藏起来，就是连哄带吓唬，把造反派撵走。在那些日子里，万馥香成天提心吊胆，一听到苏州口音的人都要躲起来。1975年专业以后，先当越剧演员，又到中国音乐学院任教。1994年11月8日，万馥香因患癌症病逝，年仅53岁。

王母娘娘
“托塔天王”王玉立是中戏的教师，同时也是猪八戒的两个配音者之一（另一个是里坡）。“二郎神”林志谦硬汉形象，为人仗义，同时是剧组的动作设计。项汉在《西游记》里演了顺风耳、高才、黑熊精、土地爷等无数小角色，也是剧组的武打设计。六小龄童的太太于虹当时是剧组的化妆师，她在《扫塔辨奇冤》中扮演外国使节，在《天竺收玉兔》中扮演王后。这也是《西游记》剧组的一个特点，一专多能，台前幕后都得上阵。




《西游记》是神话电视剧的佼佼者，在它的身侧和身后，站立着几部带有神魔色彩的电视剧。1985年起开播的12集系列剧《济公》由游本昌和吕凉先后主演，说的是民间传说中的南宋疯癫和尚道济扶危济贫的故事，带着强烈的喜剧色彩和草根情怀，主题歌《哪里有不平哪有我》传唱一时。1986年的系列剧《聊斋》根据古典名著《聊斋志异》改编，由何晴、瞿颖、张茜、李媛媛等大批美女主演，选取了原作中脍炙人口的故事，塑造了很多美丽善良的狐媚仙妖的形象。还有1989年拍摄的傅艺伟和达奇版《封神榜》，蓝天野扮演了姜子牙，由于恐怖和裸露，当时争议不小。这些作品特效简单，主要靠剪接技术和喷烟冒火的障眼法，还是给观众留下深刻的印象。到今天，电脑特效比当初高明了不知多少倍，可是近年来《宝莲灯》、《白蛇传》，都逃脱不乐平平收场的局面。

还是很喜欢老版本的电视剧，现在人太乱来了。央视系列完全不能看。