把火车上的韩国乘客全部转移至卧铺

放心吧，老乡，那些韩国人最后都被中国人同化了，汉族人的同化能力世界无敌，犹太人那么排外，到了河南开封，最后全被同化了

很多韩国人的汉语能力已经很强了，如果他们不说是韩国人，根本看不出来

原帖由 河南老乡 于 2008-2-1 00:22 发表
乖乖,1000万人民币80㎡的公寓? 俺们来加拿大的太幸福了.
想象韩国人在中国的生活似乎和俺去香港的时候差不多,啥都懂,啥都能看明白,就是听不明白,说不明白.

就是这样啊，香港居民随便把房子一卖就够投资移民加拿大了，这就是差距啊，多说无用，自己努力吧！

韩国《文化日报》去年年底发表的《每年10万人移居，2008年实现百万共同体》报道中称，中韩建交后，在华韩国人的数量呈几何级递增，数年之内已比在日韩国人规模更大，成为全球最大的韩国人共同体。

驻华韩人会调查显示，目前在华的韩国侨民约有10万人在北京，青岛有7万人，上海有5万人。据韩人会事务总长张兴石介绍，大约有30万到40万韩国人长期居住在中国，加上短期居住者，人数将更多。极东海运航空株式会社是较早经营中韩两国海运业务的公司之一，社长韩洪满说，如今每年起码有10万韩国人来华居住。到2008年前后，韩国在华侨民将达到100万。到2010年，在华韩国人有望超过200万。

北京的望京是著名的韩国人聚居区，这里到处是韩国商店及餐馆，几乎所有的标示都有韩文，连街头小广告也不例外。在望京大西洋新城南门看到，不到100米的路段上就有3家主要针对韩国人的房屋租售公司。其中一家的工作人员告诉记者，由于长期跟韩国人打交道，他们都会几句常用的韩语。“就是一句中文不会，韩国人在望京都能活下去。”李俊豪说。

“在北京，韩文越来越司空见惯。韩国人聚居的望京地区，几乎所有的商业场所都挂中韩双语招牌；那里的房屋中介公司摆出来的信息栏中，韩语的信息倒比中文的信息多。
　　
朴基成是韩国联合通讯社驻北京特派记者，他就没有像一般外国记者那样把住处也安在外交公寓，而是到20公里外的望京去租了一套房子住，尽管交通状况不如人意，但在望京，“有回家的感觉”。
　　
两年前，朴基成把夫人和孩子接到中国。在望京，韩国超市和烤肉店遍布大街小巷，吃穿不成问题，孩子上学也很方便。
　　
在北京从事中韩贸易的车杞焕说，和许多韩国人一样，他来中国之前，总以为中国的现代化程度也不会很高。来后发现，事实与想象有很大出入。北京、上海的市政建设和服务设施相当发达，但打车、租房、娱乐，也并不便宜。中国的商业化程度之高更出乎他们意料。

其实，物价便宜是很多韩国人对中国一见钟情的首要原因。来到中国后，作为记者的朴基成经常到望京南湖市场去采购大批海鲜和热带水果，牛肉和排骨更是家常便饭，这在农产品昂贵的韩国是不可想象的。

跨国公司开拓市场的冲动激起了第一波韩国人来华潮。韩国是大企业集团主导实现产业化的国家，政府对中小企业的财政援助和金融支持并不充分。狭小的国内市场也制约着中小企业的进一步发展。有着庞大国内市场的近邻中国，不仅是韩国大型跨国公司的乐土，也给韩国中小企业提供了施展的空间。

根据公安部出入境管理局的统计，2005年经过各口岸来到中国的韩国人有350余万，韩国驻华使馆总领事柳洲烈说，如今，已经有3万多家韩国企业在中国注册，4.5万名留学生在中国学习，常住中国的韩国人已经达到50万。韩国人，成了在华定居人数最多的外国人。

从共同的传统一起走向现代化，是中韩之间最大的相似之处。而且中国人对外宽容，让韩国人对中国产生了“家园”感。

韩国也没那么好

还是长知识了,知道韩国人吃的不好.

那些韩国人最后都被中国人同化了，汉族人的同化能力世界无敌，犹太人那么排外，到了河南开封，最后全被同化了

你怎麽知道他们被同化了，他们是被黄河水都淹死了，不信，去查查开封的城市史，看看每次大水之后能剩几个人，然后伴随而来的饥饿、瘟疫、兵祸，又剩下几个人。

开封犹太人均依照其本姓改取汉姓，共分七姓八家，分别为艾姓、赵姓、张姓、石姓、金姓、高姓和两家李姓，在经历了近700年的历史后，张姓和一家李姓湮没，至今在开封附近共有六姓犹太人后裔居住生活。1987年初的统计数字显示，开封市共居住有犹太人后裔六十六户，159人。其中石姓三十一户，64人；李姓十二户，42人；赵姓两户，11人；艾姓十七户，32人；金姓两户，7人；高姓两户，3人在开封犹太人的七姓八家中，张姓和李姓只与回族通婚，据家谱记载，仅有犹太人嫁闺女给回族人家，而没有回族嫁闺女给犹太人家，这也许是这两姓湮没的原因，而其他六家则与汉族通婚，而在现存的六家犹太人后裔中，没有与回族通婚的记录。

经过长期的通婚，今日开封犹太人已经基本上被完全同化，体貌特征上已经与汉族等中国主要民族没有太大区别，当然很多人仍然坚持自己的犹太身份识别。

在文化上，开封犹太人后裔放弃了犹太教的信仰，食物方面的禁忌已无人遵守，食用牛羊肉时“挑筋”的习俗很少有人遵守，各姓犹太人后裔均食用猪肉；在犹太人社群中非常重要的割礼在开封犹太人中早已不复存在并无人知晓；现在的开封犹太人后裔均不了解犹太教教义，大部分人不能分辨摩西、大卫和耶稣，所有开封犹太人均不过犹太传统节日，祭灶、迎门神、扫墓、祭祖等风俗与汉族无异；有记录显示，开封犹太人中有佛教和其他宗教的信徒，1866年还有一名犹太人后裔皈依佛门法名本道。据学者走访调查，石姓开封犹太人是保存犹太人文化习俗最多的一支，石家在饮食上仍然遵守挑筋的规则，在每年春节石家人均依照犹太逾越节的礼制，用毛笔沾鸡血涂抹门楣，并用白水煮羊肉祭祀祖先；石家要求子孙遵奉摩西十戒和朱子家训，但与其他犹太人后裔一样，石家人对犹太教的基本知识一无所知。

首任以色列驻华大使访问的第一个中国城市是位于中国母亲河黄河岸边开封，每年成千上万的以色列人到其心目中的东方圣地——以色列人的第二故乡开封拜谒寻根,在他们的心目中开封就是他们的耶路沙冷!  

开封就是耶路沙冷,这到底是怎么回事呢?　

让我们揭开神秘面纱，寻踪开封犹太人遗迹!

一页页血泪交织的迁徙历程，精明的商业头脑，以及连绵几十年的中东战争……这些似乎都离我们很远，也构成了我们对犹太人的全部印象。但在千年前，却有一批亚伯拉罕的子孙沿着海上丝绸之路艰难跋涉来到中国，并安然定居于当时的首都——开封!

犹太人在中国并没有遭遇到任何歧视，也许正是这种平等宽容的环境一点点消融了他们的民族性，再加之社团本身就十分弱小，血统的逐渐淡化使得百年之后从外貌上看，开封犹太人与汉人已经没有太大的区别了，他们沿用了千年的波斯语也渐渐被淡忘。随着几次历史的动荡，聚集在教经胡同的犹太后裔逐渐搬离了，到如今，仍居住此地的犹太后裔不过几户老人了。

世界上从没被同化过的犹太民族的唯一例外

犹太民族直到以色列建国以前的千年民族史都是一部流浪史，他们到处奔波，却又到处受到排挤，但无论条件如何艰苦，他们都能保持自己的民族独立性。中国古代犹太人是幸运的，当他们的同胞被一次次驱赶屠杀时，他们在东方繁衍生息。犹太男子遭屠杀后，女人被抢掠替别的民族生儿育女，犹太人只有依靠母系延续自己的民族，直至今日，而开封的犹太人却一直保留着初始的以父亲维系血统的习惯。也是因为这个，他们已经不符合以色列的有关承认犹太人身份的规定。根据以色列《回归法》的有关规定，以色列只承认母系制度传承下的是真正的犹太人，也就是说母亲是犹太人才算是犹太人。

但开封的犹太人后裔，他们说永远都不会忘记自己身上还有着一个遥远民族的基因，事实上，今天的开封犹太人后裔与汉族已融二为一，而汉族本身在历史的进程中也不断地吸纳外来民族，难寻纯粹。也许人类最高的境界就是心灵上的无种族与无贫富的差异吧。

“现在生活在开封的犹太人后裔，懂祖宗语言的，懂犹太教义的基本没有了。生活基本同化了。”开封政协委员犹太人后裔张兴旺说。那被称为世界上最难同化的犹太民族，为什么在中国的土地上如云汉飞星一样隐入历史的幕后？

首先，中国一直友好对待外来的犹太人，犹太人和当时各族人都享有同等的待遇。犹太人也可以做官，通过学习四书五经也能够考取进士、举人，这种宽松的社会氛围，开始让犹太人这个古老的民族慢慢融入到中华主流社会。其次，也是为了生存的需要，开封犹太人开始和其他民族，比如汉族和回族通婚。

其次，从明代开始，朝廷采取了闭关锁国的政策，封闭了西北边疆和海路，中国的百姓与世界隔绝了，开封犹太人也失去了与西亚、北非聚居地的联系。1850年，开封犹太社团的最后一个拉比（犹太教的职业神职人员）去世，却没有人能来接替。以往每个拉比要带几个学生，一个拉比死了由他的儿子继任，这是犹太人的传统。但随着拉比知识的逐步萎缩，年轻人的心已不再被信仰所吸引。犹太会堂最后一次被洪水毁坏后便无人重修了，一次完整的祷告都无法组织进行，开封犹太社团真正地消亡在浩瀚的历史岁月里。那些身体里有着微弱的犹太血统、仍住在开封的人们，他们的祖先的确是古老的来自西亚的犹太民族，而延续到他们仅仅只能称作是中国古代犹太人的后裔了。 根据1992年的一个统计，那时候开封有犹太人血统的有618人

虽然犹太人已自然融入了开封人民中了，但开封在危期间接纳了他们，开封的博大胸怀，让全世界的犹太人都深怀感激之情！他们将开封作为他们的第二故乡，把她作为与耶路沙冷齐名的圣城，并长期参拜朝圣下去！