<br />动物实验在道德上或科学上都没有正当理由.那些在做动物实验的人指控反动物实验者对动物「用情至深」,他们自私且自以为是地认为问题很简单:牺牲动物生命是为了救人.然而相对的,反动物实验人士认为问「救老鼠和救孩子哪个重要?」是无稽的,他们提出另一个角度:「为什麼不努力两个都救呢?」「为什麼强迫人们掉入只能二选一的罪恶中呢?」 <br /> 科学奠基在:研究结果支持对人与非人动物残酷的研究方法,因为这样能以最低的方法达到最高的成果.动物实验是「坏科学」,18世纪的英国哲学家边沁说:「问题不在他们是否有心智?或是有没有说话的能力?而在於他们是否有感受苦乐的能力? <br /> 很明显地,如果拿人类来做活体解剖,他们感受到的痛苦总量既不依於沟通能力,也不依於解决问题的能力--天才与**感受到的痛苦是一样的.同样的,非人类动物感受到的痛苦跟人类也是一样的.那些认为痛苦是罪恶的人,到底他们是基於人道?还是基於维护他们的职业? <br />1985年,这只猴子被动物解放阵线(alf)从加州大学河边市实验室救出来,他的眼睑被缝合,头部装上声纳装置<br /><br />被植入电极的猫.猫是广被欢迎的神经生理学的实验素材,因为实验者认为他们的脑与人类相近<br /><br /><br />这只狗的脚被实验者用铁鎚「有计划地」鎚打,以用来观察其所导致的心理压迫.在实验过程中或结束後,这只狗没有任何麻醉,也没有任何医疗 <br /><br />这只猴子的头被钻孔,并且置入一只探针,以注入不同的化学物质.这类的实验通常长达数月<br /><br />这是生物医学实验室?还是奥许维次纳粹集中营<br /><br />为了化妆品,在兔子身上做「德来塞」皮肤测试<br /><br />固定仪上做「德来塞」测试的兔子们(英国利物浦).测试物质被抹入兔子的眼睛及皮肤,放置数天之久,直到器官开始坏死.「德来塞」测试发明於1944年,使用至今而无任何改变.科学上许多实验方法只是因为「习惯」,缺乏动力去发展或使用更人道且科学的方法,「德来塞」测试是诸多此类实验之一<br /><br />老鼠的DNA被修改後,皮肤充满皱折.他被用来做反老化的化妆品实验 <br /><br />长期囚禁於狭小笼舍,使得动物出现如精神病患的行为,例如吃自己的排泄物 <br /><br />一只猫被牢牢固定在固定仪上做脑部实验<br /><br />被关在固定仪中的猴子.灵长类动物常常被长期监禁在这种仪器中,不能稍有移动<br /><br />英国伦敦的神经病学学会中,取名为「elisa」(医学上有关受感染性物质影响的敏觉测验)的狐猴.电极,管子和其他金属仪器,将永久地附在其头盖骨上<br /><br />一只外科实验後的大猩猩<br /><br />在猫的眼睛做实验<br /><br />正在做癌症实验--许多这类实验都是毫无用处--的老鼠,人工肿瘤甚至比它的头还大<br /><br />固定仪上的一只猿猴,这种固定仪由dr.edwardtaub发明来做神经学实验.dr.taub是唯一被审判并宣判其虐待动物的动物实验者.後来,他经由上诉而免罪,因为他在法律上钻漏洞:他的实验并不在动物保护法令的管辖范围内<br /><br />一只兔子被用来做疥癣实验<br /><br />人为导致肝硬化的狗的其中一只<br /><br /> |